政治试题的大题，第一道是哲学题，这道题是考认识论方面的题，要求也用认识伦方面的原理。讲的是丁玲对成仿吾的合理想象，为什么发生错误？没有见到成仿吾之前，对他的印象和见到以后，发生了变化。这个认识是什么东西呢？实际上是想认识当中的本质和现象。我个人认为，国家给的标准答案是这个方向。事物本身有本质和现象。她这种想象也不是没有道理，但是恰恰没有看到成仿吾是一个共产党员是一个老革命家，这是本质的东西，正是本质的东西没有想到，所以合理想象出现了错误。这种转变是我们对事物透过现象看本质。而且事物本身在发展，对事物的正确认识不是一次完成的，有反复的过程，在认识的过程中，有一个透过现象很本质。

　　第二个大题关于出题阶段公有制经济和其他经济制度之间的关系。我们讲资本主义是当代资本主义社会也存在着多种经济成份，我们初级阶段也存在着经济成份。第一问比较简单，我们讲课过程中专门提到过，判断一个社会基本经济制度的性质是由什么决定的？是由这个社会中占支配主导地位的东西决定的。资本主义是多种经济形式并存，但是在社会经济成份中间，生产资料、资本主义私有制占主导地位，因此叫资本主义社会。而我们现阶段也是存在着多种所有制经济，但是根本的是以公有制为主体。公有制为主体，决定了我们的社会形态。这就是35题的第一问，判断一个社会经济制度的根本标准是看这个社会中占支配主导地位的性质。

　　第二问，我们国家社会主义初级阶段公有制经济和其他经济成份之间的关系。实际上是主体和部分的关系，同时也是相互依存，相互促进的关系。公有制为主体是社会主义制度的要求，也是社会主义制度本质的优越性，体现公有制为主体，跟它相联系的，按劳分配。我们强调坚持公有制、按劳分配的基础上，才能生产力发展，最终才能实现社会主义制度，实现共同富裕。公有制决定了社会主义制度，决定了为共同富裕创造条件。
非公有制经济的发展实际上已经证明促进社会主义生产力的更快发展，因此强调非公有制经济是社会主义的重要组成部分，要毫不动摇地鼓励、支持、引导它的发展。既要两者之间相互依存，相互促进，也是中央十六大强调的“两个毫不动摇” ，两者不能对立起来，要在市场经济中平等竞争，相互促进，相互发展。这就是这道题基本的思想。

　　第三题关于毛概解析。我在讲课，特别是最后写题的时候也专门讲过。毛概的这些题要求把握关于新民主主义革命当时的国情，革命的任务、性质，我曾经讲过，新民主主义革命，这个“新”体现在哪？是无产阶级共产党领导的资产阶级革命。由于帝国主义、官僚资本主义不是要把中国变成资产阶级共和国，而是变成它的殖民地，这就决定了民族资本主义，这就决定了资产阶级性质的民主和反封建，不可能资产阶级领导，是无产阶级领导，在这个领导过程中，当然就存在着，既然是无产阶级领导的资产阶级性质的民主革命，也叫做新民主主义革命，这是怎么实现领导权的问题。我在讲课中也讲到了领导权的实现，必须根据新民主主义革命从阶段、主要矛盾方面去变化，同时要照顾到各方面的利益。这里讲的减租减息就是这个问题。因为抗战时期民族矛盾上升，官僚总占资产阶级的一部分，就是蒋介石那一派，所以统一战线很难。既然在这个情况下，要和国民党蒋介石联合，我们就没收封建地主土地归农民，变成抗战时期的政策。这实际上和国民党达成统一战线，在经济上的一种必然的要求。

　　把最大的背景搞清楚了，分析这个问题，关于减租减息怎么分析，大体的思路就有了。

　　这里有三问：第一当地土地流向和农村的变化。在解读抗战前，没有搞清楚经济的时候，当时土地集中在地主富农手里，贫农和富农占的比重大。地主、雇农占的土地量相对减少之后，人口的户数减少，占有土地量减少。另一方面，贫中农人数减少，但是他们的土地在增加。尤其是中农在增加。限制了剥削，使得很多贫中农成为了中农。一方面限制了地主富农对农民的剥削，同时又不是取消剥削，这恰恰是统一战线。毕竟我们坚持的原则是通过减租减息限制剥削，这样调动团结广大农民群众，从事抗战斗争。减租减息政策是当时抗战时期和国民党达成统一战线在经济上的体现的必然要求。

　　同时，材料第一个讲土地关系的变化，这个材料很明显。

　　第二问实施减租减息的意义。这里面和刚才我讲的背景是相关的。抗战时期民族矛盾上升，阶级矛盾下降。这时候主要矛盾是反对日本帝国主义，这时候蒋介石这一派成为统一战线的成员，在这种情况下，要实现和国民党的联合，我们把土地革命实习没收封建地主土地给农民，变成抗战时期的减租减息政策。这种减租减息政策是我们的妥协，这种妥协对于维持统一战线是必须的，同时实行减租减息毕竟限制了地主对农民的剥削，调动了广大农民的积极性，对工农联盟搞共产党领导抗日民族统一战线最基础的，调动农民的力量，建立抗日根据地打下了基础。解决农民土地问题是新民主主义革命的任务，也是新民主主义革命的新纲领，没收封建地主土地归农民所有。结合刚才这个表，说明什么呢？一方面说明剥削程度减少了。另一方面剥削仍然存在。说明减租减息的政策在抗战时期特定历史条件下，特定时期和国民党蒋介石搞统一战线的特殊角色。到了解放时期，随着我们推翻国民党蒋介石，我们就把抗战时期的减租减息政策变成了解放战争时期的没收封建地主政策。这说明减租减息政策，一方面限制剥削，但是另一方面仍然存在着剥削。对于完成新民主主义革命任务来讲，是当时特定条件的特殊过程。但是新民主主义革命的任务，必然要从减租减息走向没收封建地主土地给农民。

　　第37题是讲邓论的题，这道题考的是经济增长模式转变。实际上从大题的角度，给的材料大家看到了。一方面我们经济在增长，另一方面资源方面的枯竭。一方面我们搞经济现代化建设需要大量的资源，另一方面人均占有资源量低于世界平均水平。我们成为经济大国，但是，我们现在主要依靠的是劳动力，但在生产单位产品消耗的能源、原材料系数这方面，高于世界先进水平。比起人家，差得很多。能源、原材料消耗系数普遍比发达国家高多了。这样长期下去，使资源难以承受，同时也影响我们从经济大国向经济强国迈进。
另一个材料讲到耕地减少、环境污染等等这些生产方面的问题。这些说明什么呢？这和转变增长方式是经济发展客观的需要，也是我们构建和谐社会，实现全面、协调、可持续发展战略要结合起来。要实现全面、可持续、协调的发展，可持续发展的实现是多方面的工作。胡锦涛强调的资源和环境，要建立资源节约型、环境友好型社会。这里就是如何围绕这个。经济发展的要求、资源方面的国情，为了经济进一步发展，从经济大国变成经济强国，必须贯彻科学发展观，转变经济增长，和转变经济增长相联系，在答题的时候，还需要和我们现在邓论中第六章新增知识点“两个创新”，自主知识产权、自主创新能力、构建创新型国家，这实际上也和构建创新型国家，发展自己的自主知识产权，自主创新能力，这恰恰也是转变经济增长方式。这些是这道题应该答题的方面。

　　总之，在谈到为什么要转变经济增长方式，从国情、从资源方面来分析，最后要和贯彻落实科学发展观，构建和谐社会结合起来。科学发展观强调全面、协调可持续发展，怎么实现全面、协调可持续发展，必须注意生态保护、注意科技创新、自主知识产权，靠科技进步提高人的素质、劳动生产率，才有经济的持续发展，这和和谐社会、科学发展观基本相联系的。

　　最后的选做题。第一道是当代世界经济和政治这方面，这里实际上讲得是中东局势，中东这些年事情不断。像伊拉克战争，包括美国对伊朗提出的条件。这个背景是什么？一个是中东地区的战略地位；另一个是石油储量。美国西方要控制中东、控制世界。在这个大的背景下，才能理解相关的中东局势问题。比方说这里提到的伊拉克战争，提到的黎以冲突，这个在讲课的时候专门讲过，英美没有经过联合国授权，悍然发动伊拉克战争，当时的两个理由，一个是所谓伊拉克搞大规模杀伤性武器，危害世界和平。另一个萨达姆政权是恐怖基地组织。但是这两条都否定了，但是现在布什政府还在增兵，还在打击伊拉克政权，显然上述这些东西都说明只是一种借口。真实的意图恰恰是中东是战略要地、石油资源。布什政府说的，打伊拉克是为了中东推行民主，是大中东民主计划，实际上就是控制中东战略要地，控制石油资源。因此把西方那一套发展模式、意识形态、价值观念恰恰放在了中东这些阿拉伯国家。不接受它，它就发动战争。

　　你分析的话，就要指出中东地区持续动荡主要的根源，根源在哪？美国西方要控制中东、控制世界。为此，要把西方的社会制度、意识形态、发展模式强加给阿拉伯国家。大家要反抗。这是动荡的根源。谈到这个问题的时候，我个人认为，在国家给的标准答案中必然有涉及。我们发展中国家要求改变旧秩序，建立新秩序，维护自身的利益，这个新秩序的核心是要求世界各国选择社会制度、发展模式、意识形态上有权力，外人不能加以干涉。为什么这是新秩序的核心？恰恰针对中东联绵不断地争端，恰恰是动乱的根源。以美国为首的西方国家要把他们的那一套强加给西方国家，从而控制中东、控制石油。从这个角度分析问题，这道题的分基本上就有了。

　　选做题二和谐社会的问题。胡锦涛的系列讲话中谈到构建和谐世界，和谐世界有两个方面，一个是从辩证法的角度说明和谐世界，世界发展已经讲过了，事物发展的普遍联系性。同时事物的发展是系统的。讲课的时候我专门讲过，和谐世界的哲学基础。其中一个重要方面，和谐世界、和谐社会、哲学基础讲得是矛盾的同一性和斗争性。中国在发展，中国和世界之间和发达国家（美国西方势力之间）存在着矛盾，但是这个矛盾相互依存、相互制约，导致同一矛盾双方同处在事物中间，但是双方正在斗争，同一性是源于斗争的形式，这种斗争性当然是有对抗的、非对抗的。要通过相对的斗争，比如各种对话、协调、谈判，这也是斗争的方式，达到某种和谐。这也是我们讲的互利、双赢、和谐社会。事物发展主要矛盾、次要矛盾。中国在和平崛起，中国要发展、要现代化，这是主要矛盾。在这个过程中，西方对中国的发展有各种各样的想法，比如前些年制造中国“崩溃论”，不希望中国发展。中国和以美国为首的发达国家相互依存、相互制约。这里又有一种中国以相关的谈判，能够在一定情况下形成双赢、互利。这实际上对中国经济发展也是有利的。在这种情况下，所谓强调构建和谐世界，强调通过各种谈判、通过各种形式形成相互依存、相互制约的关系，形成一种双方共有的，这对双方来讲都是有好处的。

　　我们讲到中美关系的，“合则两利，斗则两伤”。因此，提出构建和谐世界这个设想，可以从矛盾同一性、斗争性原理，从矛盾发展不平衡的原理，正确处理双方的关系，不是互相的斗，这实际上不可能，中国和平崛起是事实，正确对待这个东西，处理好各方面的关系，构建和谐世界，对于发达国家和发展中国家，对我们和发达国家来讲是最好的方法。
另一问关于中国构建和谐世界。这实际上是我们强调的。中国的和平崛起，是对世界和平的贡献，有利于维护世界和平。这里既要注意所谓反对西方中国“威胁论”，中国的强大、发展是对世界和平的维护，而不是一种所谓危害世界和平。同时，我们要处理好各种关系，包括贸易上等各方面的关系，维护持久和平，共同发展，达到推进世界和平使命。　中国的发展实际上是有利于维护世界和平、有利于世界的发展、世界的进步。我们加入世贸组织处理好各种争端，包括我们现在争取更多的国家承认我们市场经济国家的地位，注意解决贸易中人民币汇率问题、贸易顺差的问题，采取谈判的机制，启动谈判的机制来解决，这都体现了互利双赢的思想，体现出我们的发展是有利于世界和平的。

　　这是今年的主观性问题。我把这些大题按照学科简单说了一下。当然这是基本的。我个人认为，按照我的思路来答，基本上分就可以拿到，当然要按照国家标准来回答。
我个人认为，今年命题比去年难度稍微有些增加，但是并不是太大。这个“稍微有所增加”体现在客观性试题和主观性试题两方面。比方说我举一道题，多选题应该是比较难的。比如说，我们在讲课中讲过，多选题的22题，提高利润率的途径有（），我们一般讲课的时候，讲到影响利润的四个因素。这四个选项就是四个因素，但是这里进一步分析的不是因素本身，而是要求你在学习的时候掌握这些因素和利润率是正相关还是反相关。可以看到ACD都可以提高利润率，而资本有机构成，正好是恰恰和利润率相反的。　因此ACD三个选项，B选项是错误的。其他学科也有这个特点。

　　总之，我个人认为，今年的题难度比去年有所增加，但增加并不是太大，保持了上面的要求，试题难度保持基本稳定。因为这几年反映政治考试难度有大幅的下降，我个人认为，今年有所扭转，与前年相比，难度有所增加，但是也有限。大致是这样的。考生把基本原理都搞清楚了，注意听老师分析的一些问题，国家考也是考分析问题的能力，不是听你背诵，你把原理搞清楚了，你分析现实问题的时候就有基础了。在这个基础上，考研的政治问题应该会比较好取得成绩。

　　据了解，这17所首批试点改革院校是：哈尔滨工业大学、北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学、上海交大、同济大学、西安交大、中科大、中国农大、大连理工大学、武汉大学、南京大学、东南大学、四川大学、中山大学、华南理工大学。改革后的研究生将不再区分公费和自费，而是采取奖励助学金的方式资助优秀研究生学费和生活费。而没有参加试点的高校仍将按计划内和计划外招生。哈市某高校一准备考研的大学生告诉记者，他这两天一直在关注着这几所试点院校的招生简章，“这17所院校都是考研学生报考的重点，也是我们考研学生心目中的热点学校，由于一些学校的新方案迟迟未出，很多同学也因此转报了一些非试点高校。”佳木斯大学一位往届毕业生说，他已经参加考研两次了，而每次没有被录取的原因都是因为公费名额有限。第二次，报考某高校的一个专业时发现，15个名额中只有3个是公费，其余都是自费。因为经济能力所限，他只好放弃了自费。如今试点院校取消公费生，考研生没有了因为一分之差沦为自费生的遗憾。但是考入试点学校的学生虽然可以通过读研期间获得奖学金来完成学业，然而奖学金发放的比例有多大，奖学金的数额有多少，拿不到奖学金怎么办，成了许多研考生不得不面对的问题。一位同学表示，尽管一些高校的研究生招生新方案细节没有公布，但可以肯定的是，他们选择考研的理由更加充分：“没有做研究的实力和能力，就不要去盲目为考而考了，因为即使考上了，没能力获得奖学金，完成学业的困难就太大了。”

　　我省教育界一位人士表示，把这次试点改革看成是全面自费的标志是不准确的，奖助学金比例的扩大是一个趋势。研究生培养机制改革之所以引起考生关注，主要是因为涉及到研究生收费的改革，但这只是改革的一部分。其中的关键问题是奖助学金、研究生导师机制的改革。总体方向是提高导师培养研究生的积极性，促进研究生培养水平的提高。

　　我觉得，对于青年学生来说，最重要的不是具体的准则或方法，而是在复杂情况下权衡各种影响因素，并以最为智慧的方式作出正确抉择的能力。我把这种能力称为“选择的智慧”，它的思想核心其实就是中国传统文化中传承了2000多年的“中庸”之道。

　　著名管理学家彼得·德鲁克曾说，21世纪是一个选择的世纪，因为未来的历史学家如果回顾今天，他们会记得的今天最大的改革并不是技术方面或网络方面的革新，而是——人类将拥有选择的权利。 他说这句话是因为在今天的信息社会里，人人都能获取信息、学习知识、靠脑力上进，人人都有机会，那么人的成功就更要看各人积极地争取和智慧地选择。

　　在与大学生的书信交流及创办“开复学生网”的过程中，我看到有很多学生虽然拥有选择的权利，虽然生活在优越的大环境中，但仍然有许多学生时常遇到迷茫的时刻。例如，经常有学生问我有关如何进行选择的问题。

　　我的回答是：

　　我能帮你做的不是选择，因为你自身的问题只有自己最清楚，自己的未来也只有自己最在意。

　　我能做的只是传授给你选择的智慧，帮你聆听自己心底里最真实的声音，帮助你做出智慧的选择。

　　我提出选择成功的智慧共有8种：

　　用中庸拒绝极端；用理智分析情景；用务实发挥影响；用冷静掌控抉择；用自觉端正态度；用学习积累经验；用勇气放弃包袱；用真心追随智慧。

　　（一）用中庸拒绝极端

　　“中庸”是儒家思想的精华，遗憾的是，许多人并不理解中庸真正的内涵。其实，中庸告诉我们的最重要的一点，就是要避免并拒绝极端和片面。

　　比如说，在我的第五封信中提出的积极主动，如果做到了极端，就变成了霸道，喜欢对别人颐指气使。在我的第二封信中提出与人相处最重要的同理心，如果做到了极端，就变成了盲从，什么事都没有主见。极端的自信就成了自傲，极端的勇气就成了愚勇，极端的胸怀就是懦弱，极端的自省就会变成自卑。

　　我曾经亲身经历了一个极端的测验：公司在培训课程中，让10个副总裁围成一圈，一个半小时内可以畅所欲言，惟独不可以讲公司的事情。于是，大家开始谈论天气、政治、体育……其间还出现了争执。一个半小时后，每个副总裁都按自己心目中对其他副总裁的尊敬程度，为他们排一个序，并把自己安插在合适的位置。排序后我们发现：倒数第一的是从头到尾没有讲话的人，倒数第二是话最多的人。不说话的人可能有想法，但没有表达出来，那么别人就会认为他没有意见。相反，话太多的人可能有一部分话很有意义，但也讲了许多不该讲的话，这使他无法得到大家的好评。

　　所以，“沉默是金”和“口无遮拦”都不可取，那么我们怎么达到“中庸式的智慧沟通”呢？这让我想起另一个故事：记得我刚进入苹果公司开始我的第一份工作时，公司里有一位经理叫西恩，大家都知道他是一个非常有才华的人，尤其在开会的时候，他得体的言辞完美地展现出他过人的才学、情商与口才，足以让在场的所有人钦佩不已。有一天，我鼓足勇气去向西恩讨教有效沟通的秘诀。西恩说：“我的秘诀其实很简单：我并不总是抢着发言；当我不懂或不确定时，我的嘴闭得紧紧的；但是，当我有好的意见时，我绝不错过良机——如果不让我发言，我就不让会议结束。”我问他：“如果别人都抢着讲话，你怎么发言呢？”西恩说：“我会先用肢体语言告诉别人：下一个该轮到我发言啦！例如，我会举起手，发出特殊的声响（如清嗓子声），或者用目光要求主持人让我发言。但是，如果其他人的确霸占了所有的发言机会，我就等发言人调整呼吸时，迅速接上话头。”我又问他：“如果你懂得不多，但是别人向你咨询呢？”西恩说：“我会先看看有没有比我懂得更多的人帮我回答。如果有，我会巧妙地把回答的机会‘让’给他；如果没有，我会说‘我不知道，但是我会去查’，等会开完，我一定去把问题查清楚。”他的一席话让我学到了很多东西——只要把握好说话的度，选择好说话的时机，就可以得到周围人的尊敬。

（二）用理智分析情景

　　中庸之道不但强调守诚中道，也要求我们择善而从。

　　在面临选择时，我们先用第一个智慧避免走向极端的陷阱，然后用第二个智慧在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选择最好的解决方案。

　　记得曾有一位青年问我：“我不同意我的老板的意见，我该站起来发言吗？”

　　当时，我的回答是：“这要看情形而定。首先，你的老板是一个愿意接纳异议的人吗？如果不是，那么你千万不要乱发言，但是，你可以开始物色一个新工作和新老板了！如果他能够接受异议，那么，在老板还没做出最后的决定时，不要怕提出异议；但同时也要考虑到，如果是当众发言，自己的话就必须有一定的技巧，应当顾虑到老板的面子。老板一旦做出了决定，我们无论有无异议，都必须支持和贯彻，有不同意的地方只可以私下与老板沟通。”

　　在这样一个具体的例子里，我们必须学会用智慧甄别各种复杂的情况，并从不同候选方案中择善而从的方法。

　　另一方面，我们可以看到领导艺术也同样需要择善而从。许多人误以为，好的领导都有完全相同的风格，例如：指挥命令、宏观掌控、和谐合作、民主自由、授权负责、指导培养。

　　其实，在著名的管理学著作《有效率的领导》一书中，作者丹尼尔·戈德曼提出：最好的领导能够完整地拥有上述的六种看起来相互矛盾的领导力，并会有智慧地因具体情景不同而运用正确的一种。

　　人生中的绝大多数选择都不是非黑即白、非此即彼的事情。大家要学会在最合适的时候对最合适的人用最合适的方法，要学会在做出决定前用理智全面衡量各种因素的利弊以及自己的能力和倾向。

（三）用务实发挥影响

　　选择完整与均衡时，你必须首先弄清楚，你面临的事情是你能够影响到的，还是你根本无力改变的。史蒂芬·柯维在其所著的《高效能人士的七个习惯》一书中，把所有值得关注的事情称为“关注圈”，把能够发挥影响的事情称为“影响圈”。

　　在整个关注圈中，根据自主程度的高低，人生面临的问题可分为三类：

　　可直接影响的问题：对于这种问题，解决之道在于用正确的态度执行。这是我们绝对做得到的，也是最核心的“影响圈”。

　　可间接影响的问题：有赖改进发挥影响力的方法来加以解决，如借助人际关系、团队合作和沟通能力来解决。这是最值得我们努力争取的“影响圈”。

　　无能为力的问题：需要以平和的态度和胸怀，接纳这些问题。纵使有再多不满，也要泰然处之，如此才不至于让问题征服了我们。

　　无论碰到任何问题，如果你认为“外在环境是造成问题的症结所在”，或者总是在埋怨“我真的无能为力”，那么，这种想法不但于事无补，而且会造成你消极悲观的心理状态。

　　事实上，碰到问题时，你只要耐心地将它分解开，看看哪些部分是你可以影响的，哪些部分是你可以关注但却无法影响的。然后，去努力争取那些可以“间接影响”的问题，让它们变成可“直接影响”的，同时把全部心力投入自己的影响圈——你可以在这样的过程中不断获得进步，这反过来又可以让你进一步扩大自己的影响圈。

　　所以，不管一个问题属于上述三种中的哪一种，解决问题的第一步都要从自己的影响圈开始：先影响自己，再影响别人，最后才有可能影响环境。

　　这个方法为“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同”这三句话增加了足够的可操作性。

　　有一位学生曾问我：“开复老师，今年我刚刚上大一。我为学校做了许多事，也得到了老师的肯定。但最近我却很是烦恼。此前，因为我看不惯某某同学的做法，在背后说了一些气话。有一次，他竟利用学生会干部的职权，在领导面前为我捏造了许多罪名。领导在没有调查落实的情况下就处分了我。”

　　我的回答是：“这件事确实很不幸，但是既然已经发生了，你只有接受后果。我劝你少想想这件事有多么不公平，因为这些都是已经发生的事情，你无法影响，也不能改变。我劝你多想想，有什么事情是你可以影响和改变的。例如，你有没有想过，如果当初你没有在背后说他的坏话，是不是这一切都可以避免？我并不是说别人做的都是对的，但是，你只能修正自己，不能修正别人。你必须清楚要如何修正自己才能够避免这样的问题再次发生。如果时光能够倒流，你会做得更好一些吗？你是会控制自己的情绪，还是会改掉背后说人坏话的毛病？你有没有听过‘我怎样对待别人，别人就怎样对待我’这句话？如果你不在背后批评别人，很可能别人也不会在背后中伤你。有句谚语说：‘虽然我们不能改变风，但我们可以调整船帆。’希望你能在生活和工作中认清楚自己的船帆在哪里。”

　　我在去年7月加入Google时，也因为卷入法律纠纷而学会了“用务实发挥影响”。当时，我离职的事实公布后，许多媒体因为被误导，以为我的离职违背了合约，就发表了一些不合事实的言论。那时，多亏我的律师朋友提醒我：对于媒体的报道，我们是无能为力的，因为在官司漩涡中，我个人不能出面解释，否则不但越描越黑，而且可能给对方提供更多材料。法官的决定则是我可以间接影响的，我们一定要努力打一场漂亮仗。至于可直接影响的方面则是我可以广搜证据、找寻证人、理解法律、准备对质时证实对方谎言的证据。于是，在两个月的时间里，我不再订阅报纸，不再上新闻网站，不再被流言蜚语所惑。我一天花16个小时苦读法律，在对方提出的近30万份文件中找到我们需要的文件，和律师一同起草我们的答辩状，一次又一次地做出庭排练。9月出庭时，我们果然获胜。值得一提的是，当我回到中国开始工作后，我没有花任何精力试图引导或改变媒体，媒体的报道却自然而然地完全转变成为正面报道。从这个例子我们可以看到：专注于你能够改变的事情，可能最后连当初不能改变的事情也改变了。

（四）用冷静掌控抉择

　　人生就是一场不断抉择的游戏，这其中最重要的是，我们要用冷静的态度掌控每一次抉择的全过程：

　　在抉择前“重重”思考，抉择后“轻轻”放下。

　　所谓“重重”思考，就是要培养客观的、精准的判断力。每一个重要的抉择可能都与你自己的前途密切相关，但你在抉择和判断时，一定要避免先入为主的思维定式，避免自己的主观倾向影响判断的精准和客观。

　　那么，我们该如何做出客观、精准的抉择呢？我给大家提供三个建议：

　　第一，把影响你抉择的因素罗列成一张“利弊对照表”。

　　在利弊对照表中写出每个因素的利益和弊端，然后借助该表客观地分析，哪些利益和弊端对你来说最为重要？这些因素是否符合你的价值观和理想？

　　1998年时，我面前有两条道路可供选择：回中国建立研究院，在美国创业办公司。当我问到许多朋友“有没有人愿意和我一块儿回中国”时，他们都说：“当然不愿意，只有中国的聪明人到美国，哪有美国的聪明人回到中国？”为了更客观地判断哪一条道路最符合我的价值观和理想，我列出了一张利弊对照表：

　　借助这样一份利弊对照表，我很快就做出了决定――回中国工作。因为综合考虑各种利弊因素后，回中国工作最能发挥我自身的特长，也最符合我个人的价值观和理想。

　　第二，学会用概率论的方法看问题。

　　在多数情况下，我们都没必要认为，某种选择的成功概率一定是100％或0。反之，我们应当学会分析一件事情“可改变的概率”或“可能发生的概率”。对于发生概率小的事情，在做之前一定要有失败的心理准备。另一方面，也不要等到事情成功的概率达到100％时才去做，因为即便做成了这种事情，也没有什么值得骄傲的。

　　做概率分析时，可以列出“最好的可能”和“最坏的打算”，以帮助自己综合考量。例如上面提到的“回中国建立研究院”，我有100％的把握，可以把研究院办得与其他任何公司在中国建立的研究院一样好――这是最坏的打算；我有40％的把握，可以做出世界一流的研究机构来――这是最好的可能。用这样的方法考虑到两个极端后，我马上就会明白，即便出现最坏的情况，我和公司也可以坦然接受。

　　当然，许多抉择并没有这么好的“后路”，在这种时候，我们既要谨慎地评估风险因素，也要在适当的时候有勇气挑战自己。美国前国务卿鲍威尔曾在阐述“领导力”时指出：“当你自估的成功概率达到40％~70％，你就该去做这件事了。也许你会失败，但拖延或等待的代价往往是更大的。”

　　第三，当自己不确定时，学会谋之于众。

　　多征求别人的意见总是好的。那些更有经验的人可以用他们多年的积累为我们指引方向，那些聪明绝顶的人可以用他们的智商启发我们的思路，那些懂得人际关系的人可以用他们的情商帮助我们有效沟通……

　　当你询问他人意见时，可以随身携带上面提到的“利弊对照表”，与对方一起分析、讨论，这样一方面可以节省他人的时间，另一方面也可以避免你的主观描述影响他人。当然，你也必须明白，最终的决定权在你自己，即便你采纳了别人的意见，你也不可以就此将责任推卸给他人。

　　所谓“轻轻”放下，就是说我们在做出抉择后，应当坦然面对可能发生的任何结果，既不要因为抉择正确而欣喜若狂，也不要因为抉择失误而悔恨终生。

　　例如，有的人因为对自己缺乏信心，每次刚做出决定，就立即紧张起来，不知道自己的选择会导致怎样的结果；有的人非常喜欢吃“后悔药”，他们事先不通盘考虑，事后却追悔莫及；还有的人过于敏感，本来自己做出的是客观、公正的抉择，但事后听到别人的议论就摇摆不定……

　　其实，无论你的抉择正确与否，无论它的结果如何，已经做出的决定就无法收回了，你只有坦然接受它，或者在今后想办法补救。对于已经发生的事情，或者自己已经无法控制的事情，任何担忧或悔恨都是多余的。与其把时间花在无谓的焦虑上，倒不如把这些东西“轻轻”放下，然后一身轻松地去做自己应该做的事。

（五）用自觉端正态度

　　中国人常说：“人贵有自知之明”。这实际上是说，社会生活中的每个人都应当对自己的素质、潜能、特长、缺陷、经验等各种基本能力有一个清醒的认识，对自己在社会工作生活中可能扮演的角色有一个明确的定位。 心理学上把这种有自知之明的能力称为“自觉”，这通常包括察觉自己的情绪对言行的影响，了解并正确评估自己的资质、能力与局限，相信自己的价值和能力等几个方面。

　　有自觉的人能够针对自己做出最具有智慧的选择，选择做自己能够胜任的工作，选择做能够得到满足感的工作等等。一个自觉的人，既不会对自己的能力判断过高，也不会轻易低估自己的潜能。对自己判断过高的人往往容易浮躁、冒进，不善于和他人合作，在事业遭到挫折时心理落差较大；低估了自己潜能的人，则会在工作中畏首畏尾、踟蹰不前，没有承担责任和肩负重担的勇气。

　　我曾有一个下属，属于“自觉力”明显不足的那种人。他虽然有些才干，但自视甚高，总是对自己目前的职位不满意，还喜欢随时随地自吹自擂。在他的自我评估里写着：“虽然我非常谦虚，但我只能这样评价自己：我的表现是有史以来最卓越的。”当我看到这样一句自我评语时，我就知道这个人不会有什么好的发展，因为他缺乏最起码的自觉。果然，他不久就提出，我不了解他的才华，不能重用他，他决定到其他部门另谋高就。但他最终发现，自己不但找不到更好的工作，公司里的同事也都认为他缺少自知之明。最后，他沮丧地离开了公司。

（六）用学习积累经验

　　西方有一则寓言，说的是一个年轻人向一个年长的智者请教智慧的秘诀。年轻人问：“智慧从哪里来？”智者说：“正确的选择。”年轻人又问：“正确的选择从哪里来？”智者说：“经验。 ”年轻人进一步追问：“经验从哪里来？”智者说：“错误的选择。”

　　这位智者的意思是说，每个人最初都很难做出正确的选择，但在一次又一次的错误选择中，如果能吸取足够的经验教训，他就能逐渐学会正确的选择方法，他也就自然成为一个有智慧的人。回顾我的一生，我可以很确信地说：我从失败中学习到的要远远超过我从成功中学习到的。所以，不要畏惧失败。每一个失败不是惩罚，而是一个学习的经验。

　　学习经验不是一蹴而就的事情，有时候要经历漫长的过程。英文中有一句名言：“旅途本身就是收获。”

　　我曾经遇到这样一件事情。当我从中国回到微软总部后，发现刚接管的部门有一个项目存在方向上的偏差——开发团队并没有把用户摆在第一位，而只知道研究一些看上去很“酷”的技术——就毅然终止了该项目的研发。当时，有一位员工问我：“你怎么能够确定你自己的选择是对的？像Windows这样的产品也是在经历了10年左右的市场检验后才站稳脚跟的。你凭什么笃定这个项目不会在未来收获惊喜呢？”

　　其实，我之所以能够快速做出抉择，主要还是因为我在此前的工作中已经有了类似的教训：

　　我曾经在SGI公司领导200余人的团队研发一套世界最先进的三维漫步技术。这套技术能在10年前的硬件上营造出美丽的三维效果。但在做这个项目时，我们完全没有考虑用户和市场的需要，开发出来的三维体验并没有针对某一个特定的客户群，而是想解决所有客户的问题。结果，最终的产品无法利用SGI现有的营销渠道，产品对硬件及网络的要求也超出了普通用户的承受能力，我们这个项目最终被取消，技术被公司出售。

　　这件事对我的打击非常大，因为我手下的200余人都需要寻找新的出路，有的人甚至因此而失业。我的内心深感愧疚。但另一方面，我也从惨痛的教训中吸取了足够的经验，这让我深深懂得：创新固然重要，但有用的创新更重要。

（七）用勇气放弃包袱

　　当新的机会摆在面前的时候，敢于放弃已经获得的一切，这需要相当大的勇气。有时，你在还没有找到“新的机会”之前，就必须放弃你已经拥有的东西，那就需要更多的勇气了。

　　许多人都有的一个毛病就是不愿放弃已有的东西，不愿意开拓新的天地。其实，有些东西看起来值得珍惜，但这种眼前的利益往往是阻碍你获得更大成功的根源。当新的机会到来时，勇于放弃已经获得的东西并不是功亏一篑，更不是半途而废，这是为了谋求新的发展空间。如果你在适当的时候勇敢地——当然也应该是有智慧地——放弃已经拥有但可能成为前进障碍的东西，你多半会惊讶地发现：自己抛开的不过是一把虽能遮风挡雨，但又会阻碍视线的雨伞，自己因此而看到的却是无比广阔、无比壮丽的江山图景！

　　我自己就有过几次“勇于放弃”的经历。

　　一次是大家都知道的转专业的事情。另一次是在卡内基·梅隆大学教书时，放弃了两年的年资而加入了苹果公司。虽然我一直把我的老师当做楷模，而且有幸任教于世界顶尖的计算机系，但这个工作大部分的时间投入到了如何获得终身职位、怎么样去发表论文等等。这些事本来都是好事，但这些事情对社会的价值并不是那么直接。我希望去做一些直接有益于社会的事。所以，当苹果电脑的一位副总裁对我说“你要选择终身写些没有人读得懂的论文，还是要选择改变世界”时，我毫不犹豫地选择了“改变世界”。我的感觉就像是获得了自由。

　　加入Google后，有许多记者问我：“在微软你有七年的人脉，有比尔·盖茨的信任，就这么放弃了，你不觉得可惜吗？”确实，这些是很有价值的东西，但是当我看到有回到中国再一次创业的机会，当我看到一个互联网时代创新模式的产生，当我看到一个坚持自己理想和社会责任感的公司，我发现，创立Google中国是一个独一无二的机会。于是，就像我在“追随我新的抉择”中所说的：“我有选择的权利——我选择了Google。我选择了中国。我要做有影响力的事——在中国，我能更多地帮助中国的青年，做最有影响力的事。我要成为最好的自己——在Google，我能经过学习新的创新模式，成为最好的自己。”

（八）用真心追随智慧

　　最后一个可以帮助你做出正确抉择的“智囊”就是你内心深处的价值观、理想和兴趣了。这三者共同构成了我们内心深处最为真实的声音。

　　如何找到自己的“真心”呢？在感到不知所措的时候，我会用一个特别的“报纸头条测试法”来检验自己的言行。所谓“报纸测试法”，就是在事后想一想：明天，如果在一份你的亲朋好友都会阅读的报纸上，你做的事被刊登为头条新闻，你会不会因此而感到羞愧？会不会无法面对自己的良心？如果不会，你做的事才对得起你自己的价值观。

　　下面是一个“报纸头条测试法”的真实使用例子。我在苹果公司工作时遇到了公司裁员，我必须要从两个员工中裁掉一位。一位是我的师兄。他10多年前写的论文非常出色，但加入公司后很是孤僻、固执，而且工作不努力，没有太多业绩。他知道面临危机后就请我们共同的老师来提出希望我顾念同窗之谊，放他一马。

　　另一位是刚加入公司两个月的新员工，还没有时间表现，但他应该是一位有潜力的员工。

　　我内心里的“公正”和“负责”的价值观告诉我应该裁掉师兄，但我的“怜悯心”和“知恩图报”的观念却告诉我应该留下师兄。

　　于是，我为自己做了“报纸测试”。在明天的报纸上，我希望看到哪一个头条消息呢：

　　（1）徇私的李开复，裁掉了无辜的员工；

　　（2）冷酷的李开复，裁掉了同窗的师兄。

　　虽然我不愿意看到这两个“头条消息”中的任何一条，但相比之下，前者给我的打击更大，因为它违背了我最基本的诚信原则。如果我违背了诚信原则，那么我既没有颜面见到公司的领导，也没有资格再做职业经理人了。

　　于是，我裁掉了师兄，然后我告诉他，今后如果有任何需要我的地方，我都会尽力帮忙。

　　这是一个痛苦的经历，它违背了我内心很强烈的“怜悯心”和“知恩图报”的价值观。但是，“公正”和“负责”的价值观对我而言更崇高、更重要。

　　理想与价值观一样重要。我在大学时定立了我的人生目标——让我的影响力最大化。这个理想帮助了我做出许多重要的决定，例如1998年回到中国创办微软中国研究院，2005年又毅然决定加入Google公司并再次回到中国创业，这些重大的选择其实都是我追随内心的表现：我认为我的理想可以在中国实现得更好。

　　大学生在25岁以前，通常都会面临两个重要的选择。一是选择最适合自己的专业，二是选择最适合自己的工作。选择专业时，不应当只听从父母的意见，也不应当只看学校的名气大小或报考该专业学生的分数高低。相应的，选择工作时也不能单纯地考虑名、利、时尚等外在因素。我想，最重要的还是要听从你内心的声音，在综合权衡自己的理想、学习积累、天赋以及工作条件的基础上，做出正确的抉择。

　　每个人的“真心”、“理想”、“兴趣”不同，每个人的机遇不同，参加的团队不同，学习的机会不同，擅长的“态度”或“行为”也不同。所以，你有选择的权利，只要用智慧做出正确的选择，你就能成为“最好的你自己”。

　　青年朋友们，中国是了不起的国家，她即将成为世界上最大的市场和最大的人才中心。这里有无数的机遇在等着你们，只要你们用智慧主动选择，成功随时都有可能降临到你的身边！

　　相关链接：

　　李开复写给中国学生家长的信

　　李开复给中国学生的第一封信：从诚信谈起

　　李开复给中国学生的第二封信：从优秀到卓越

　　李开复给中国学生的第三封信 ：成功、自信、快乐

　　李开复给中国学生的第四封信：大学四年应是这样度过

　　李开复给中国学生的第五封信：你有选择的权利

【转载中国研究生招生信息网】  

一、邓小平理论形成的时代特征背景和社会历史条件

1、马克思主义与中国实际相结合的两次历史飞跃，一是形成了毛泽东思想，它指导我们取得了新民主主义革命的胜利，建立了社会主义制度。二是形成了邓小平理论，它指导我们开创了改革开放现代化建设的新局面并取得了伟大的胜利。

2、邓小平理论是在和平与发展成为时代主题、我国开始进入改革开放的社会主义现代化建设历史时期的时代背景下形成和发展起来。马克思、列宁主义和毛泽东思想是邓小平理论形成的理论基础。我国社会发展的历史经验，以及其他社会主义国家成败兴衰的经验教训，是邓小平理论形成的历史依据，我国改革开放和社会主义现代化建设的实践经验，是邓小平理论形成的现实依据。

二、邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段

1、邓小平理论是把马克思主义与当代中国的实际与时代特征相结合的产物。这种结合具体表现在邓小平理论本身的内容上。邓小平理论内容上的九个方面，所阐述的都是当代中国的重大现实问题，而邓小平理论对这些重大现实问题的分析所提出的理论观点都具有鲜明的时代特征。

2、邓小平理论是当代中国的马克思主义。是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承、坚持和发展、创新。

邓小平理论之所以成为马克思主义在中国发展的新阶段是因为：

①它坚持了“解放思想，实事求是”这一马克思主义的思想路线，既继承前人又勇于创新，开拓了马克思主义的新境界。

②它回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻阐述了社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。

③它对时代特征和总体国际形势做出了新的科学判断，并由此制定出我们党的路线和国际战略。

④它形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。

3、邓小平理论是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。

①邓小平理论是党和人民改革开放现代化建设实践的经验总结，也必然随着这一实践的发展而不断发展和创新，“三个代表”重要思想就是邓小平理论的进一步发展和丰富。

②邓小平理论是党和人民集体智慧的结晶，它不仅仅体现在邓小平同志本人的讲话著作中。我们党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，以及某些重大的方针决策，都属于邓小平理论的内容。

一、“三个代表”重要思想形成的社会历史条件

1、和平与发展成为时代主题，经济全球化趋势的形成，我国进入改革开放社会主义现代化建设的历史新时期，是“三个代表”重要思想形成的时代背景。

2、我国社会主义革命和建设的历史经验尤其是改革开放以来的历史经验，以及其他社会主义国家成败兴衰的经验教训，是“三个代表”重要思想形成的历史依据。

3、改革开放发展和社会主义市场经济所导致的国情与党情的一系列新变化，是“三个代表”重要思想形成的现实依据。

二、“三个代表”重要思想的科学内涵

1、“三个代表”是辨证统一的有机整体。社会主义的本质是解放和发展社会生产力，生产力自身发展的进程和规律是先进生产力取代落后生产力。发展先进生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的物质基础条件。

2、社会主义是全面发展、全面进步的社会，社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成，协调发展的事业，发展先进文化，就是要发展有中国特色社会主义文化，就是建设社会主义精神文明。代表中国先进文化的前进方向，是我们党在思想上、精神上的旗帜。

3、人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根结底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，是为了不断实现最广大人民的根本利益。

4、贯彻“三个代表”重要思想，关键是坚持与时俱进，核心是坚持党的先进性；本质是坚持执政为民。

三、“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义

1、“三个代表”是对马克思列宁主义，毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，是与其一脉相承的科学体系。它反映了当代世界中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是我们党必须长期坚持的指导思想，是全党集体智慧的结晶。

2、“三个代表”是在科学判断我们的党历史方位的基础上提出的。我们党历经革命、建设和改革，成为在对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的执政党。必须从中国和世界历史，现状和未来着眼，准确把握时代特点和党的任务。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基和力量之源。这里的“本”、“基”和“源”指的是人民群众。贯彻“三个代表”本质在于立党为公执政为民，使我们党能够始终代表最广大人民群众的根本利益，这恰恰构成了我们党的“立党之本，执政之基，力量之源”。

一、党的实事求是思想路线的重新确立和发展

1、毛泽东在把马克思主义同中国新民主主义革命实际相结合的过程中，领导我们党形成了实事求是的思想路线。十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线，它有力地推动和保证了拨乱反正和全面改革的进行。

2、解放思想和实事求是的含义。解放思想、实事求是，是邓小平理论的精髓，它贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程。

3、解放思想、实事求是，这一我们党的思想路线，在建立有中国特色社会主义的实践过程种不断发展和丰富，“三个代表”重要思想的提出，也是贯彻这一思想路线的结果。

4、解放思想，实事求是，与时俱进，是我们党能够坚持先进性和增强创造力的决定性因素。

二、解放思想实事求是思想路线的基本要求

1、解放思想是实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想的目的和归宿。只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想。

2、解放思想、实事求是，要求一切从实际出发，把实践作为检验真理的唯一标准，而人民群众才是社会实践的主体，社会实践的目的，是为了更好地满足和实现人民群众的根本利益。因此，尊重实践，尊重群众，是实事求是思想路线的根本体现和基本要求。

3、邓小平提出的“三个有利于”，体现了解放思想、实事求是的思想路线，是判断改革和各项工作是非得失的根本标准。

4、马克思主义具有与时俱进的理论品质时指，马克思主义本身要随着社会实践的发展而不断丰富和创新。马克思主义的发展史证明它具有与时俱进的理论品质。由此出发，我们对待马克思主义应采取的态度是：

①坚持基本原理；        ②反对教条主义；

③用发展着的马克思主义去不断指导我们的新的实践。

5、与时俱进的核心是创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的动力，也是一个政党永葆生机的源泉。坚持和发展马克思主义，就是要在实践基础上进行理论的创新，而理论的创新又是社会发展和变革的先导。要通过理论创新来推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新。

6、总之，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性、增强创造力的决定性因素。与时俱进就是要使党的全部理论和工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

第四章   社会主义的本质和根本任务

一、建设有中国特色社会主义的首要基本理论问题

1、“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，是建设有中国特色社会主义所面临的首要的基本理论问题。解决这一问题的关键，是要在坚持社会主义基本制度的基础上进一步认清社会主义的本质。

2、邓小平关于社会主义本质的阐述，回答解决了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。

3、邓小平关于社会主义本质的重要思想，本身是个有机的整体，其中隐含着要坚持社会主义的基本经济制度。这一思想具有重大的实践意义和理论意义。

二、社会主义的根本任务

1、发展生产力是社会主义的本质要求，社会主义的根本任务是发展生产力，特别是要发展先进生产力。

2、我国社会主义的历史前提和所面临的时代特点，决定了必须以经济建设为中心，必须大力解放和发展生产力。决定现阶段我们大力发展生产力尤其是发展先进生产力的必要性和紧迫性。

3、“发展才是硬道理”，发展是我们党执政兴国的第一要务。①离开发展，坚持党的先进性，发挥社会主义制度的优越性和实现民富国强，都无从谈起。②必须抓住重要的战略机遇期，加快经济和社会的全面发展。③必须用发展的办法和发展的成果来解决前进中所遇到的困难和问题。④这里的“发展”是指以人为本的、经济和社会的全面发展、和谐发展。

4、要完成社会主义的根本任务，加快经济和社会的全面发展必须做到：

①以经济建设为中心，不断开拓促进先进生产力和先进文化发展的新途径；

②坚持和深化改革，破除一切束缚发展的就观念和旧体制；

③相信和依靠人民群众，集中全国人民的智慧和力量。

一、我国处于社会主义初级阶段

1、社会主义初级阶段的概念、特征和主要矛盾。社会主义初级阶段是我国最基本的国情和最大的实际。初级阶段理论是邓小平理论的重要内容。

2、社会主义初级阶段有两层含义。提出初级阶段的理论的根本目的和意义在于，使我们在改革和各项工作避免犯“左和右”的错误。

3、社会主义初级阶段，是我们建设中国特色社会主义这一长期历史过程中的初始阶段，它本身就具有长期性。

4、社会主义初级阶段的主要矛盾，是人民群众不断增长的物质文化需要与相对落后的社会生产力之间的矛盾，解决这一矛盾的根本途径就是要演化改革加快发展，解放和发展生产力尤其是先进生产力。

二、社会主义初级阶段的基本路线

1、党在社会主义初级阶段的基本路线可以简单概括为“一个中心，两个基本点”。坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇，改革开放和坚持四项基本原则，都要围绕和服务于经济建设这个中心。

2、四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路。二者要统一于建设中国特色社会主义实践，即建设中国特色社会主义的经济、政治和文化。

3、改革是社会主义发展的动力，是中国的第二次革命，是社会主义制度的自我完善和发展。实行对外开放是改革的一个重要方面，是我国必须长期坚持的基本国策，是实现社会主义现代化的必要条件。

4、在改革开放和现代化建设过程种中，要正确处理改革、发展和稳定三者关系。发展是目标，改革是动力，稳定是前提。要坚持稳定压倒一切的方针，把改革的力度、发展的速度和社会的可承受度统一起来。要把不断改善人民生活作为处理三者关系的重要结合点。要在稳定中推进改革和发展，通过改革发展来促进社会稳定。

三、社会主义初级阶段的基本纲领

1、党在社会主义初级阶段的基本纲领，可以集中概括为：建设中国特色社会主义的经济、政治和文化。

2、基本纲领在具体内容上包含基本目标和实现目标的基本政策这两个方面，它们是有机统一不可分割的整体。

3、基本纲领的重要地位是：

①它属于邓小平理论的内容；

②它是对党的基本路线在经济、政治和文化等方面的具体展开；

③它是我们改革开放这些年最主要经验的总结。

四、建设中国特色社会主义的基本经验

1、党的十六大所总结的我们这些年来建设中国特色社会主义的十条基本经验，覆盖改革开放现代化建设的诸多方面，是我们党理论创新的最新成果。

2、十条基本经验的内容是：

①坚持以邓小平理论为指导，不断推进理论创新。

②坚持以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题。

③坚持改革开放，不断完善社会主义市场经济体制。

④坚持四项基本原则，发展社会主义民主政治。

⑤坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和依法治国相结合。

⑥坚持稳定压倒一切的方针，正确处理改革、发展和稳定的关系。

⑦坚持党对军队的绝对领导，走中国特色的精兵之路。

⑧坚持团结一切可以团结的力量，不断增强中华民族的凝聚力。

⑨坚持独立自主的和平外交政策，维护世界和平促进共同发展。

⑩坚持加强和改善党的领导，全面推进党的建设新的伟大工程。

一、全面理解和认真落实科学发展观

1、科学发展观是指：经济和社会的发展要以人为本；要实现经济和整个社会的全面、协调和可持续发展。

2、科学发展观是新一代党中央领导集体在党的十六届三中全会上提出来的。它坚持了毛泽东、邓小平、江泽民关于发展的重要思想，在充分肯定我们以往发展建设成就的基础上，从我国新世纪新阶段现代化建设的实际需要出发，吸取人类社会发展的成果，把握发展的客观规律，丰富了发展的内含，创新了发展的观念。

3、树立和落实科学发展观的意义：①它体现了我们党对社会主义市场经济条件下社会发展规律在认识上的丰富和创新；②它是贯彻“三个代表”重要思想的具体体现，有助于更好地推进我们党把发展作为执政兴国第一要务的伟大实践。③它是我们全面建设小康社会、破解当前经济和社会发展中诸多矛盾的重要指导思想。④它是我们党在新形势下提高执政能力和执政水平的内在要求。

4、落实科学发展观，必须坚持做到“五个统筹”。党的十六届三中全会指出，在我国社会主义现代化进程中，要统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放。这“五个统筹”是科学发展观的具体体现和落实。只有按照这“五个统筹”的要求，深化经济体制改革，才能为全面建设小康社会提供强有力的体制保障。

5、构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。

（1）我们党提出构建社会主义和谐社会，既是对我国改革开放和现代化建设经验的科学总结，也是在新的国内外形势下提高党的执政能力、贯彻落实科学发展观、更好地推进我国经济社会发展的战略举措。明确提出构建社会主义和谐社会，反映了我们党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识，也反映了我们党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识。

（2）构建社会主义和谐社会，内涵十分丰富。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。社会主义和谐社会的这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。促进社会主义和谐社会建设，就要切实保持经济持续快速协调健康发展，切实发展社会主义民主，切实落实依法治国的基本方略，切实加强思想道德建设，切实维护和实现社会公平和正义，切实增强全社会的创造活力，切实加强社会建设和管理，切实处理好新形势下的人民内部矛盾，切实加强生态环境建设和治理工作，切实做好保持社会稳定的工作。

（3）也是贯彻落实科学发展观的内在要求和必然归宿，科学发展观的目的和实质是强调发展要以人为本，要更好地满足和实现人民群众的利益，而提出构建和谐社会这一奋斗目标恰恰集中体现了现阶段我国最广大人民的根本利益和要求。

二、中国经济社会发展战略的目标和步骤。

1、我国经济社会发展战略目标是：到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。

2、小平同志在改革开放初期提出了分“三步走”基本实现现代化的战略步骤。经过努力奋斗到上世纪末本世纪初，我国已胜利实现了其中的前两步目标，人民生活总体上达到小康水平。

3、本世纪头20年，是我国经济社会发展的重要战略机遇期，是实现现代化建设第三步目标的承前启后的重要发展阶段，全面建设小康社会，是党的十六大所提出的这一阶段的奋斗目标。总体小康和全面小康的对比。

4、我国经济社会发展战略的特点是：

①从初级阶段的基本国情出发，实事求是，切实可行。

②实行分“三步走”的战略步骤，始终把提高人民生活水平作为出发点和归宿。

③促进了经济社会的全面发展。

三、推动经济结构战略性调整，走新型工业化道路。

1、全面建成小康社会，实现我国的经济社会发展战略，必须调整和优化经济结构，走新型工业化道路。

2、新型工业化道路的特点和基本要求是：

①信息化。要以信息化带动工业化，以工业化促进信息化。

②高科技，高效益。注重依靠科技进步和提高劳动者素质，来改善经济增长的质量和效益。

③在经济快速发展的同时，实现资源低消耗、环境少污染。

④充分发挥我国人力资源的优势。

3、实施区域发展总体战略，是经济结构调整的一个重要方面。马克思社会资本再生产原理和邓小平“两个大局”的战略思想，是区域发展总体战略的理论依据，改革以来地区发展差距扩大，是这一战略的现实依据，区域发展总体战略的重大意义。

4、农业是国民经济的基础，农民和农村经济社会的发展状况，事关现代化建设的全局。统筹城乡经济社会发展，全面繁荣农村经济，建设社会主义新农村，是全面建设小康社会的重大任务。为此，必须做到：

①坚持和完善党在农村的基本政策；

②农业和农村经济结构调整，推动农村经济产业化市场化；

③加强农村城镇化进程，大力发展乡镇企业，引导农村劳动力合理有序流动；

④增加投入减轻农民负担，切实增加农民收入。

5、为全面建设小康社会，走好新型工业化道路，实现我国经济社会发展的战略目标，还必须转变经济增长方式，把提高经济效益作为经济建设的中心环节，实现速度、结构、质量、效益的统一。

四、实施科教兴国、可持续发展战略和人才强国战略

1、科教兴国战略的内含：

①科学技术是第一生产力，是当代先进生产力的集中体现和重要标志。经济结构的调整优化，走新型工业化道路，都必须建立在科技进步的基础上。因此，要大力推进科技进步提高自主创新能力，建设创新型国家，实现我国科学技术的跨越式发展。

②科技进步有赖于人的素质提高，而提高人的素质靠教育。要把教育放在优先发展的战略地位，大力实施科教兴国战略。

2、发展教育需要培养人才，科技进步更离不开人才，科教兴国战略本质上也就是人才强国战略。为此，要创新人才工作机制，培养、吸引和用好各类人才。

3、可持续发展的含义。实现国民经济可持续发展，必须是多方面工作综合努力的结果（两个转变、科教兴国、资源、环境和人口）。

4、可持续发展战略的实现，要求我们必须建设资源节约型、环境友好型社会。